در آن زمان روحانیت به عنوان یک صنف با لباس مشخص شناخته نمی‌شد و به همین خاطر اولین نایب خاص «عثمان بن سعید» بود که هر چند از اصحاب امام دهم و یازدهم به شمار می آمد اما دکان روغن فروشی داشت...

عصر ایران- آیت الله سید علی مقدم قوچانی از استادان و محققان حوزه در گفت و گویی با «عصر ایران» و به مناسبت نیمۀ شعبان اظهار داشت: «به موجب روایات معتبر هر که ادعای دیدار با امام زمان را داشته باشد دروغ‌گو و ادعای او افتراست».

یکی از شبهات که مطرح شده نیز از او پرسیده شد. «این که چرا 4 نایب خاص از میان روحانیون انتخاب نشدند اما در غیبت کبری علما و روحانیون نواب عام به حساب می‌آیند؟»

آیت الله مقدم قوچانی در پاسخ گفت: در آن زمان روحانیت به عنوان یک صنف با لباس مشخص شناخته نمی‌شد و به همین خاطر اولین نایب خاص «عثمان بن سعید» بود که هر چند از اصحاب امام دهم و یازدهم به شمار می آمد اما دکان روغن فروشی داشت و پس از او نیز پسرشان (محمد بن عثمان بن سعید) دومین نایب خاص شد و پس از آن دو نیز ابوالقاسم حسین بن روح و ابوالحسن علی بن محمد ثمری به عنوان نواب خاص شناخته می‌شدند و نفر چهارم 6 روز قبل از مرگ این پیام را دریافت کرد که « تا 6 روزدیگر از دنیا می روی. کارهایت را انجام بده و بعد از خودت کسی را قرار نده چون غیبت بزرگ شروع می‌شود.»

وی این احتمال را نیز مطرح کرد که دلیل انتخاب 4 نایب خاص از میان افرادی که در جامعه به کسب و کار اشتغال داشته‌اند این بوده که شناسایی نشوند و از سر «تقیه» بوده است. همان طور که در سال‌های پیش از انقلاب نیز همه نمی‌دانستند نمایندگان خاص امام خمینی چه کسانی هستند ولی افراد مورد اعتماد می‌دانستند.

این محقق حوزه که از شاگردان امام خمینی رهبر فقید انقلاب اسلامی بوده گفت: معلوم نیست امام زمان کی ظهور می کنند. ممکن است فردا باشد و ممکن است هزار سال دیگر اما اگر یک روز هم از دنیا باقی مانده باشد، می آیند.

آیت الله مقدم قوچانی درباره تفاوت باور شیعیان و اهل سنت در موضوع مهدویت یادآور شد: این گونه نیست که اهل سنت کلا باور نداشته باشند. بلکه آنان به امامت عامه معتقدند و این که آن منجی با اسم مشخص نشده و یکی از فرزندان پیامبر سرانجام ظهور می‌کند اما ما به عنوان شیعۀ امامیه معتقدیم نام و نسب و محل تولد و همه مشخصات روشن است: محمد با کنیۀ ابوالقاسم و القاب هادی، مهدی، منتقم، منتظَر، حجت‌الله و صاحب‌الاولیا که در سال 255 هجری قمری و در شهر سامرا متولد شد و نام مادرش ملیکه یا نرجس بود. غیبت صغری از سال 260 هجری قمری شروع شد و 69 سال طول کشید و و پس از آن غیبت کبری شروع شد که تا دوران ما ادامه دارد.

وی در پاسخ به این پرسش یا شایبه که «مگر یک انسان می تواند بیش از هزار سال عمر کند» نیز گفت: بله، همان گونه که نوح پیامبر 1500 سال عمر کرد. این که می گویند 950 سال عمر کرده هم درست نیست چون مربوط به دوران نبوت نوح است حال آن که بر پایه حدیثی از امام صادق ع ما براین باوریم که 1500 سال عمر کرده و جدای این نمونه به قول شاعر: کریمی که این جهان پاینده دارد/ تواند حجتی را زنده دارد.

آیت الله مقدم قوچانی در این باره که چه مستندات دیگری در مقابل انکار کنندگان امام دوازدهم می توان ارایه کرد نیز یادآور شد:

در پایان خطبه کمیل بن زیاد نخعی که در نهج البلاغه هم آمده اشاراتی روشن ذکر شده و در حدیث ثقلین نیز آمده قرآن و عترت همیشه با هم هستند و چون قرآن اکنون در میان ماست پس امامی هم در بین ما هست و حدیث ثقلین حدیثی متواتر و یقینی است و ان قدر مستند که مرحوم امام در اغاز وصیت نامه به آن اشاره کرده اند.

از منابع اهل سنت نیز می توان به شیخ سلمان حنفی ارجاع داد و روایت دیدار یک یهودی با پیامبر اسلام که از ایشان درباره اوصیای خود می پرسد و ایشان با نام برمی شمرد قابل استناد است. مرحوم آیت الله صدر نیز در کتابی قریب 100 روایت از اهل سنت در این باره گرد آورده است.

آیت الله مقدم قوچانی در این گفت وگو در توضیح دلیل باور به حضور و ظهور در حالی که بسیار طولانی شده نیز گفت: جامعه در این مدت به تکامل و آمادگی می‌رسد.

محقق حوزه که در نهضت امام خمینی از همراهان ایشان و در قوچان 15 سال ممنوع‌المنبر بوده بار دیگر تأکید کرد: این سخن از خود امام زمان علیه السلام است که هر که قبل از خروج سفیانی و صیحه آسمانی ادعا کند مرا می بیند دروغ‌گوست.